全部

Mineral plaster, copper leaves, iron coating, and oil base varnish on wood panel

Mineral plaster, copper leaves, iron coating, and oil base varnish on wood panel

《桶路》描繪了一幅海岸風光，以精緻的水彩畫和精確的水墨線條的獨特組合呈現出來。構圖呈現了從港口或碼頭向公海望去的景色，一組引人注目的桶狀物體排列形成了一條從前景延伸到水中的道路或堤道。調色板主要由柔和的青色、淡綠色、沙赭色和精確的黑色線性元素組成。上部以柔和的綠色和桃紅色調的垂直條紋為特色，在場景上營造出類似天篷的效果。電線或漁網縱橫交錯，為自然環境增添了一層人類基礎設施。中間場景展現的是寧靜的海景，淡藍色的天空上點綴著柔軟的白雲。前景由風化的木結構（可能是碼頭樁、柵欄或漁具）構成，以鬆散但精確的筆觸呈現，捕捉其紋理特質，同時保持素描、短暫的品質。植被從建築物中探出頭來，暗示著一個半廢棄或自然再生的人類環境，其中基礎設施和自然之間的界限已經模糊。

《尋路2》呈現了一幅沐浴在柔和玫瑰色氛圍中的工業景觀。該作品以一個突出的工業結構——圓柱形筒倉或儲罐——為特色，從以單色灰色和黑色呈現的霧濛濛的城市環境中崛起。金色光芒從中心點向外散發，像燈塔或方向指引一樣穿過構圖。畫布的上部逐漸變為明亮的粉紅色和桃紅色的天空，與下方柔和的工業形式形成鮮明的對比。這幅畫的氛圍賦予了場景一種夢幻般的質感，建築元素似乎從層層霧氣或霾霧中浮現，又消失在其中。在構圖的底部可以看到一個不明顯的小車輛或機械形狀，將原本虛幻的場景與人類活動連結起來。這幅畫結合了精確的幾何元素（金色光線）和柔和的繪畫技巧，模糊了固體形式和大氣效果之間的界限。

“尋路 1” 呈現出一幅引人注目的工業景觀，主要以柔和的灰色和黑色呈現，並策略性地干預了青色和金色。該構圖以一個巨大的工業建築為中心——可能是工廠或煉油廠——圓柱形塔樓和有棱角的基礎設施在霧濛濛的大氣環境中拔地而起。引人注目的金色射線從中心點發出，像光束或航海標記一樣穿過畫布。這些幾何線條與下方工業複合體的繪畫氛圍形成鮮明對比，工業綜合體部分被霧或污染所遮蔽。畫布的上部過渡到帶有一絲雲彩的藍綠色天空，營造出一種夢幻般的氛圍，將原本令人生畏的工業場景轉變為更具沉思性和模糊性的場景。畫作採用直尺，強調建築的宏偉，而朦朧的渲染手法則暗示著無常和變化。

在西藏旅遊的路上，常常會有一些邊走邊磕頭的人們，這種現像被稱為「朝聖」。為什麼他們這樣不停地磕頭著走呢？這是藏族人民的信仰行為，由於他們足夠虔誠，所以不管從家到拉薩布達拉宮有多遠​​，他們從不離開家，直到到達拉薩布達拉宮，他們都是為了神聖的佛祖，為了能夠洗禮和報答，一路上風雨無阻、嚴日不忘。朝聖是為了虔誠的佛祖，他們帶著家中所有的物品，鍋碗瓢盆，在平安的日子裡，向上帝祈禱。 、床鋪、凳子、帳篷等等，一路上按時用餐，到哪裡天黑就搭帳篷，天一亮繼續趕路。推車的壯年男子們不會一直推著車，每走幾公里他們停下走回去把推車的每段路給補磕拜回來。一趟朝聖旅程下來少則十天半個月，多則一兩年，一趟下來他們額頭上課上都形成了厚厚的繭。這是藏族人們為了他們信仰而來的虔誠之旅。

三件套 家：疏而不離、孤而不單？同一盞燈下，相隔不遠。 ------疫情期間我們必須待在家裡，家人之間的關係尤其明顯。房間裡有一把代表一個家庭成員的椅子，被一堆盒子覆蓋 在這些盒子裡，重擔、問題和追擊並威脅著心靈，將我們四面隔開，但偶爾有一絲光從塔中透出。了的問題會遮擋我們的視線，讓我們感到孤獨和沮喪——但當我們抬頭看時，家中總有光芒照耀！ 由於我們在疫情期間被迫留在家裡，家庭成員之間的互動尤其能說明問題。儘管住在同一個屋簷下，我們卻待在各自的角落裡，戰鬥著。每個正方形畫布都是一個房間；每張椅子上都有一張代表一位家庭成員的椅子，上面覆蓋著一堆盒子。在這些盒子裡，負擔、問題和追求佔據著、破碎著我們的心，讓我們彼此分離，但偶爾會有一絲光亮透過縫隙。無盡的問題會蒙蔽我們的視線，讓我們感到孤獨和沮喪——但只要我們抬起頭來，家庭中總會有一道光芒閃耀！

When Carl Fredrik Reuterswärd created Non-Violence in 1980 – the iconic revolver with a knotted...

木材上的礦物灰泥，塗有油漆和氧化仿金葉，採用Elsa Jeandedieu 的標誌性紋理技術“Oscillation”創作。 紋理藝術作品把泥土元素的碎片在冥想中聚集在一起，邀請觀眾欣賞作品

Ink on paper